Как новосибирские приходы помогали фронту в годы Великой Отечественной войны
Русская Православная Церковь с первых дней Великой Отечественной войны несла все тяготы и лишения, выпавшие на долю народа. В Западной Сибири, в том числе в Новосибирской области, церковь проводила огромную благотворительную деятельность – несмотря на крайнюю малочисленность своих приходов и храмов. Только за один 1944 год приходы новосибирской области передали на нужды фронта 826,5 тыс руб – не считая теплой одежды, вещей и предметов обихода.
Свою позицию по отношению к фашистским захватчикам православная церковь обозначила в первый же день войны. Уже 22 июня 1941 года глава Русской Православной Церкви, патриарший местоблюститель митрополит Сергий (Страгородский) обратился к верующим: «Не в первый раз приходится русскому народу выдерживать испытания. С Божией помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед Родиной и верой, и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы – православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить Отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может».
На второй день войны, 23 июня 1941 года, по предложению митрополита Алексия (будущего патриарха Алексия Первого) приходы Ленинграда начали сбор пожертвований в Фонд обороны и советский Красный Крест. «Церковь зовет к защите Родины!», – так Алексий обратился к духовенству и мирянам.
В исключительно тяжелый момент 10 августа 1941 года, когда фашисты продвинулись на территорию СССР почти на тысячу километров, Алексий во время богослужения в Московском Богоявленском соборе произнес знаменитые слова:
«Как во времена Димитрия Донского и святого Александра Невского, как в эпоху борьбы с Наполеоном, не только патриотизму русских людей обязана была победа русского народа, но и его глубокой вере в помощь Божию правому делу. Мы будем непоколебимы в нашей вере в конечную победу над ложью и злом, в окончательную победу над врагом!».
В тот самый день 10 августа 1941 года, когда Алексий говорил об окончательной победе над врагом, пятеро комсомольцев из первой Кировской дивизии народного ополчения приняли свой последний бой в деревушке Большие Угороды на Лужском рубеже под Ленинградом. Отстреливаясь, они спрятались в подвале местной Троицкой церкви – на тот момент уже недействующей. Тогда красноармейцам все же удалось выбить немцев из села, но все пятеро добровольцев погибли. При осмотре места боя, подвала храма, на одном из павших была обнаружена записка, ее текст сейчас выбит на мемориальной доске на стене той самой церкви:
“Нас было пятеро. Все комсомольцы. Ваня и Гриша погибли час назад. Мы переползли в церковь, чтобы больше уничтожить фашистов. Осколком убило Диму. Остались с Евсеем Сибиряком. Стояли до конца. Убило Евсея. Осталась последняя граната”.
Именно церковь стала последним рубежом для комсомольцев, добровольно ушедших на фронт и принявший свой последний бой на подступах к Ленинграду.
По всей стране прихожане и духовенство собирали деньги, одежду и предметы обихода на нужды фронта.
В конце 1942 года митрополит Сергий обратился к верующим с призывом о сборе средств на постройку танковой колонны: «повторим от лица всей нашей Православной Церкви пример Преподобного Сергия Радонежского и пошлем нашей армии вместе с нашими молитвами и благословением вещественное показание нашего участия в общем подвиге: соорудим на наши пожертвования колонну танков имени Димитрия Донского».
В новогоднем приветствии к Иосифу Сталину Сергмй сообщил о приглашении духовенства и верующих к пожертвованиям на бронетехнику и просил открыть специальный счет в Госбанке:
«Нашим особым посланием приглашаю духовенство, верующих жертвовать на постройку колонны танков имени Дмитрия Донского. Для начала Патриархия вносит 100 тысяч рублей, Елоховский кафедральный собор в Москве вносит 300 тысяч, настоятель собора Колчицкий Николай Федорович – 100 тысяч. Просим в Госбанке открытие специального счета».
Телеграмма митрополита и ответ Сталина: «Указание об открытии специального счета в Госбанке дано» были опубликованы в газетах. Таким образом, верующие получили возможность жертвовать на танковую колонну даже в тех областях, где не имелось ни одного действующего храма.
Свыше 8 млн рублей, большое количество золотых и серебряных предметов было собрано на строительство колонны из 40 танков. Два миллиона рублей – фактически, «гробовые» деньги духовенства и прихожан – передала на строительство колонны находящаяся в блокадном Ленинграде епархия.
В 1944 году танковая колонна «Димитрий Донской», в которую входили 19 танков Т34-85 и 21 огнеметный танк ОТ-34, созданная по инициативе Московской патриархии на пожертвования верующих со всей страны, была передана красноармейцам в танковые войска.
“Танки, которые мы построили на средства духовенства Русской Православной Церкви и всех верующих, вручены достойным людям, которые не остановятся перед тем, чтобы отдать жизнь свою за освобождение нашей Родины от врагов, от немецких фашистов», – отметил в благодарственной речи генерал-лейтенант танковых войск Николай Бирюков.
В сентябре 1943 г . Сталин встретился с митрополитами, после этого разрешил избрать Патриарха, восстановить церковные учебные заведения, из лагерей вышли несколько из оставшихся в живых пастырей.
В 1943 году православные приходы включились в сбор средств на создание авиационной эскадрильи им. Александра Невского, на другие нужды фронта, на организацию госпиталей и домов для детей-сирот. Суммы, которые поступали от малочисленных новосибирских приходов, впечатляют.
По данным митрополита Николая (Ярушевича), уже в 1943 г. «в Новосибирске верующие и духовенство отдали 110 000 р. на строительство сибирской эскадрильи “За Родину”».
Согласно информационному докладу уполномоченного по делам РПЦ при Новосибирском облисполкоме П. Н. Созонёнка, в апреле – июне 1944 г. благотворительная деятельность РПЦ проводилась в форме сбора денежных средств для Красной армии и семей фронтовиков, а также путем организации подписки на Третий государственный военный заем, указывает в статье аспирант Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени равноапостольных Кирилла и Мефодия А.А. Копылов на основе публикаций «Журнала Московской Патриархии», издание которого возобновилось в 1943 году.
За 1944 г. общая сумма пожертвованных приходскими советами и духовенством финансовых средств составила 826 500 р., со ссылкой на госархив Омской области сообщает в своей статье “Благотворительная деятельность русской православной церкви в Западной Сибири в годы Великой Отечественной войны (по материалам Новосибирской и Омской областей)” аспирант исторического факультета Омского государственного университета им. Ф. М. Достоевского Вячеслав Калашник.
Только в апреле 1944 года две действующие в Новосибирске православные общины перечислили 280 тыс руб, из них 130 тыс. было направлено для семей красноармейцев и инвалидов войны, еще 100 тыс. – на первомайские подарки Красной армии, 50 тыс.руб – на строительство танковой колонны им. Димитрия Донского. В июне 1944 г. от обеих общин вновь поступило в Фонд городского Красного Креста для семей красноармейцев и инвалидов Великой Отечественной войны 100 тыс. руб, и еще 50 тыс. руб – в Фонд помощи детям фронтовиков.
Церковь собирала средства не только на поддержку фронтовиков. Так, приход Вознесенской церкви Новосибирска в течение третьего квартала 1944 года внес 200 тыс. руб., из них 150 тыс. – в Фонд помощи детям и семьям фронтовиков, еще 50 тыс. – «в копилку школьников» Кагановичского райисполкома Новосибирска. Около ста тысяч руб было перечислено от духовенства по подписке на Третий государственный заем.
Сейчас кажется удивительным, но в 1944 году новосибирская церковь собирала средства на подарки для бойцов и командиров Рабоче-Крестьянской Красной Армии, не обращая ни малейшего внимания, что подарки были приурочены… к очередной годовщине Октябрьской революции.
К концу 1945 г. общая сумма средств, пожертвованных приходами новосибирских церквей, составила 859 523 рубля. Из них 711 293 руб. составляли наличные деньги, еще 148 230 руб. было потрачено на покупку облигаций госзаймов.
Девятого мая 1945 года, в День Победы, Алексий Первый (будущий патриарх Московский и всея Руси) обратился к пастве: “…Бог посрамил дерзкие мечты злодеев и разбойников, и мы видим их теперь несущими грозное возмездие за свои злодеяния. – Много еще предстоит нам трудного дела, но мы теперь можем дышать свободно и радостно приняться за труд, – тяжелый, но созидательный. Святую Церковь нашу в лице ее архипастырей, пастырей и верных чад призываю с таким же усердием и с такою же пламенной верой молиться о мирном преуспеянии нашей страны, с какими она молилась в годину испытаний за победу над врагами нашими. И да будет эта молитва так же благоугодна пред Богом».