Мусульманский мир поставлен в непростое положение
Или мы плохо понимаем природу отношений на Ближнем Востоке? Когда-то Садат презрел принципы арабского единства и пошёл на сближение с Израилем, одновременно выслав из страны всех советских военных советников – частное победило общее.
В истории с Газой будет, скорее всего, так, как есть сейчас – Израиль не решится на глубокий заход, опасаясь больших потерь. Для него оптимальнее реализовывать свою политику постепенного стирания с лица земли всего, где может укрыться противник.
Не сложно представить себе, как выглядят плотнозастроенные кварталы после массированной бомбардировки – двигаться и маневрировать на тяжёлой технике среди руин будет крайне непросто. Израильская пехота к затяжным городским боям не готова – остается эта пресловутая тактика ползучего наступления: превращать в руины перед собой дом за домом, продолжая наносить удары в глубину.
Вечером 27 октября стало известно, что в секторе Газа прозвучало несколько громких взрывов, которые могут оказаться сильнейшими ударами с начала эскалации конфликта с Израилем.
Из этого вытекает другой вызов арабскому миру – гуманитарный. Не решаясь на активные действия против Израиля, страны недружественного Израилю пояса должны объявить о готовности принять к себе всё гражданское население Газы, спасая его от неминуемой гибели. Как они поступят?
Вечером 27 октября ХАМАС заявило, что бригады «Аль-Кассам», представляющие военное крыло движения, отражают израильское наземное вторжение в восточной части лагеря беженцев Аль-Бурейдж в секторе Газа, там идут ожесточенные столкновения. Позднее в военном крыле ХАМАС сообщили, что на северо-востоке сектора Газа идут столкновения, бригады противостоят наземному вторжению Израиля в районе Бейт-Хануна.
В самом начале израильской атаки на Газу начинались какие-то торги: пускаем-не-пускаем, кто будет брать на себя расходы… Конечно, для полноценной эвакуации нужна приостановка войны, и вот тут наш “цивилизованный” мир, который учит нас жить, себя и проявит: если хвалёные механизмы поддержания нужного мирового порядка, применять которые к себе мы отказались (за что и побиваемы) – чего-то стоят, – то мы увидим результат, и люди буду спасены. Но почему-то кажется, что в этом миропорядке люди не только не главное, но даже какая-то досадная помеха.